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中国的政治体制转型为什么这样难?
信源:自由亚洲电台|编辑:2019-06-17| 网址:http://www.popyard.org     抄送朋友打印保留

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我先逐一解释一下这三种驱动力:

*第一种驱动力,身体的欲望。这个中国人都懂。饿了要吃,冷了要穿暖,到了青春期要寻找异性配偶,人人都不想得病,都希望长寿,等等。

*第二种驱动力,理性活动。要满足人的身体和精神的需要,就要做很多事。比如人要长寿,那么要种粮,要养猪,有好饭吃,也要有好的医疗服务。工厂,生产,科学,市场,金融,经济发展,好的生活环境,善良的人文气氛,等等都属于人类的“理性活动”。

*第三种驱动力,人类内心中“挣脱被压抑的意识和力量struggle for recognition/被人看得起”。这个内容中国人完全不懂,西方思想家和哲学家研究这种人类内在的驱动力是从柏拉图(公元前429-347年)开始的,后有马丁路德(1483-1546),霍波Thomas Hobbes(1588-1679),黑格尔(1770-1831),尼采(1844-1900),到Alexandre Kojeve (1902-1968),逐渐说清楚了。这个过程被Fukuyama说成ideological evolution.

什么事情被说清楚了呢? 西方学者认为,人类社会5000年的历史就是一个“充满被奴役思想”的历史。比如皇帝时代,被皇帝统治的臣民是不可以反驳皇帝的,臣民的选择只有一个,服从。如果反对皇帝,就是死罪。只有极个别人揭竿而起,发动起义,并侥幸成功,毛泽东就是农民起义成功的例子。毛泽东自己当了皇帝之后,历史又循环到原点,他统治下的臣民只能服从。

直到1776年美国独立,1789年法国大革命,1815年拿破仑下台前,人类社会才完全脱离了“被奴役意识”。真正进入了“契约社会”。人类社会的先进部分(西方)能走到今天,要归功于创始人:1776年美国独立后成立的新型民主政治体制,它既无皇权又无神权; 1789年法国大革命后的人人平等; 和拿破仑本人对新型民主体制的推销。(黑格尔的看法)

*二 中国人从古到今都没有第三驱动力的认识

有关第三种驱动力的学问是极其抽象的学问,这个学问的最高水平当属黑格尔的“精神”学说。这也是中国人怎么也弄不懂的地方。从古到今,中国人这个人种都没有这一类的抽象思维能力,脑子缺根筋。中国人这个人种只懂的两个道理:吃饱穿暖的需要(第一驱动力),和落后西方二百年后才明白的道理:为了吃饱穿暖需要学问,比如科学,经济学等(第二驱动力)。

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