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黎智英的危险号召 香港反修例运动不应该是一场圣战
信源:路透社|编辑:2019-11-08| 网址:http://www.popyard.org     抄送朋友打印保留

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在香港反修例运动中出炉的歌曲《愿荣光归香港》(Glory to Hong Kong)的创作者承认,该歌旋律参考了基督教赞美诗《荣归主颂》(拉丁语:Gloria in Excelsis Deo),其“荣光”(Glory)一词亦为基督教常用词汇,再加上运动中被裹挟的学校少女被称为“天使”,不得不说香港这场社会运动确实掺杂着很多基督教因素,这也与基督教在香港的影响力相匹配。

需要承认的一个现实是,中共在香港已经被严重妖魔化。很多人认为,除了民间、媒体和网络舆论发酵,香港的基督教也对香港青少年、年轻人形成这种集体意识施加了源源不断的驱动力。如陈日君在2013年6月4日前夕主持弥撒,直批“(中共)他们为了教党,能够做出这么邪恶的事”,“(六四事件后)一切都是假的。假的东西、假的药品,讲假话、做假人。“

或许正如戴耀廷所说,这场已经持续近5个月的反修例运动,也被他们这些基督徒视为一种宗教行动。在他们看来,自己所做的是一种对抗邪恶、行公义(Do justice)的神圣战争。

但是这也令很多人担心,示威者们高唱《愿荣光归香港》里的“让鲜血横流”(Let blood rage afield)时会对宗教信徒们起到多少鼓舞,被煽动起的宗教式狂热会对香港造成怎样的后果,香港是否有能力应对教徒们所施行的这样一种“圣战”?

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