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泡菜到底是谁的,中韩网战下的文化政治
信源:中国禁闻网|编辑:2021-01-13| 网址:https://www.popyard.org     抄送朋友打印保留

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2020年11月汉服与韩服之争闹得沸沸扬扬,最后两国网友更在社群网站发起韩服挑战(#hanbok challenge)与汉服挑战(#hanfu challenge)。这场围绕着传统服饰的争议未平息,又因中国大陆为四川泡菜申请国际认证,加上《环球时报》称中国主导制定了泡菜产业的国际标准,表示韩国的“泡菜宗主国”地位早已“名存实亡”。这番言论迅速让以韩式泡菜为傲的韩国人不满,很快地中韩网友又因泡菜的发明与历史吵成一团。

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韩国人以韩式泡菜为傲。(VCG)

中韩与“天下观”

这些因文化而起的中韩网络纷争,追根究柢与两国近年不断上升的民族意识有密切关联。但这一切纷争的源头,还得从中国自古产生的“天下观”说起。

天下观大约于战国至西汉时成形,“天下”原是中原地区的人们对其地理与文化领域的理解,后为天子所统治的空间地域,以及与周边部落民族的关系。而中国历朝历代,即以这样的观念稳定与周遭国家部族的关系,并以此作为文化交流的基础。

在儒家思想注入后,以天下观为核心,而有“华夷之辨”(以血缘、地缘与衣饰礼仪文化作为文明与野蛮的判定标准)、朝贡体系等思想制度,这些都深刻地影响了中国以及周遭国家,并成为东亚儒家文化圈界定身分的思想线索。

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