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中印冲突另一面:趋殖民与去殖民的矛盾
信源:路透社|编辑:2021-05-04| 网址:https://www.popyard.org     抄送朋友打印保留

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传统中国、传统印度和传统西藏的空间观念是宽阔而灵活的,三者的虚拟政治空间以不同的方式重叠,却不冲突。英国殖民所带来的新的地理知识和西方的空间观念,以扩大实体空间的方式排挤虚拟空间,奠定了冲突的基础。殖民也影响到传统中国、传统印度和传统西藏的政治。殖民为印度带来了统一,因而独立后的印度必须继承殖民遗产;殖民的目标在于裂解中国,因而,现代中国必须去殖民化。面对殖民的不同态度,影响到现代印度和现代中国政治文化的形成,也奠定了两者政治文化冲突的基础。

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中国官媒公布中国和印度军队在中印争议边界加尔万山谷对峙的画面。中国军方于2021年2月19日表示,去年有四名中国士兵在与印度军队的高山边境冲突中丧生,这是近45年来中印两国之间发生伤亡最严重的事件。(CCTV)

想像空间:地理阻隔与精神认知

喜马拉雅山阻碍了古代中国和印度的交流,使得双方都缺乏对对方的实体空间感受,无法从地理学和历史学的角度观看对方;喜马拉雅山本身又是伟大的西藏文明的地理基础,受到中国和印度文明深刻影响的西藏文明,也受到喜马拉雅山的制约,无法从地理学和历史学的角度观看中国和印度。

在上古到中古时代,中国和印度,互相知道对方的大致方位,但接下来对对方的空间认知,基本上是从精神层面的认知中创造出来的。印度对中国的空间认定,部分源自对中国所出产的丝绸等物品的认知,印度对中国的技能有所肯定,因而将中国归类于次于婆罗门(Brahman)的“刹帝利”(Kshatriya),中国所处的空间,是一个物质化的,充满人类欲望空间。这种认知,也成为印度人自我认知的基础,中间透露的,是一种传统的“东方主义”。

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